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博翔科技為專業機械設備歐規/美規及半導體設備SEMI S2輔導顧問公司

本公司為專業從事設備安全檢測驗證與碳足跡驗證的輔導機構,擁有經驗豐富的機械安全輔導工程師,並與多家國內外知名驗證公司合作。

服務範圍包含各項產業機械、工業電控系統、鞋廠自動化設備、半導體設備及光電廠設備…等產品。

我們擁有在電子電器、家用電器類產品、電池類產品與機械設備類產品等認證經驗,亦熟悉各國法規要求及驗證標誌申請作業流程,與各國官方驗證單位直接配合,幫您快速取得各種驗證標誌。

碳足跡是什麼?

產品的生命週期溫室氣體排放量(或稱產品碳足跡)的計算,需要有一套一致性的方法來引導與規範計算的過程。自2008年英國標準協會公布第一個針對產品碳足跡計算的規範—PAS 2050後,國際間目前已發展與發展中之產品碳足跡相關標準/規範。

一個產品在其生命週期內排放多少溫室氣體?過去幾年間,這個問題變得愈發重要。“產品碳足跡”可以給出答案。

產品碳足跡統計了一個產品在其生命週期各個階段產生的所有溫室氣體排放量。例如從資源開採、前體製造、成品製造,到成品離開公司大門過程產生的碳排放。

產品碳足跡使產品的溫室氣體排放量變得透明。

同時,博翔科技們採用環境、經濟和社會標準對產品進行全面的可持續發展評估。

英國碳足跡計算準則—BSI PAS 2050
BSI PAS 2050「產品與服務溫室氣體排放生命週期評估規範」為英國標準協會(BSI)制定並集合碳信託(Carbon Trust)與英國環境、食品與農村事務部(Defra)之力發展而成,2008年版於2008年10月29日正式公布,為第一份針對產品與服務生命週期溫室氣體排放而制定之規範,亦成為國際標準組織(ISO)發展碳足跡準則之參考文件,同時也是目前我國計算產品碳足跡時,最多也最常被採用的標準。目前已修訂為2011年版。

國際標準組織(ISO)的碳足跡計算標準—ISO 14067系列
ISO 14067標準由國際標準組織負責制定環境管理(environmental management)系列標準的第207技術委員會(ISO/TC 207)下第7子委員會(SC 7)負責制定。ISO 14067的發展目的是為提供產品溫室氣體於量化與溝通方面之要求事項。
ISO產品碳足跡標準歷經多次的委員會議討論,終於定案,於2013年5月21日以 “技術規範” 方式正式公布為 ISO/TS 14067:2013。而近年在2018年8月20日又發佈了ISO 14067:2018國際標準正式取代了技術規範 ISO/TS 4067:2013。
Note: ISO/TS被歸類為ISO的技術性文件,即Technical Specification(技術規範)的縮寫,其與「Specification(國際標準)」在本質上仍有一些差異。

碳足跡盤查認證流程:

博翔科技獲得許多機構認證標章,專業度值得信賴

而博翔科技輔導產品眾多,CNC、包裝機、塑膠機械、壓出機、滾輪機以及PCR檢測儀器,皆可以透過博翔科技的輔導,取得相關認證。

我們的六大服務

全球權威認證機構
可協助取得全球相關認證標章,讓您的產品可以出口全球各地取得當地銷售資格

擬定認證方案與組合
爭取一次測試,取得多個或多國認證;把握認證過程環節,及時反饋進度,縮短認證週期,提高效率

CB轉證服務
協助獲得處理電氣電子產品和元件的安全、電磁相容性和能效的相關認證,並可以獲得國際電工委員會電器產品合格測試

防爆認證專區
針對使用在礦區或潛在爆炸危險環境的電子設備及非電氣設備,舉例:石化業、加油站、印刷廠、塗料廠及麵粉加工業等存有易燃易爆類氣體、蒸氣或粉塵的場所,我們提供產品認證需求。 有此類需求請撥打分機104

協助準備各式技術文件
總裝圖、爆炸圖、電路原理圖、材料清單、標籤、說明書等;協助客戶準備測試樣品,提供預檢、預測試服務

檢測領域廣
涉及電子電器,無線通訊,醫療設備,汽車類檢測,能最大程度滿足到客戶需求

成為博翔科技的服務客戶,不只是博翔科技永續的客戶,更是擁有博翔科技專業的國內外證書團隊服務。

不論是在海內外入關問題方面、買家對認證問題釋義方面以及相關各國法令的專業知識,博翔科技服務眾多不同產品類型客戶

皆能一一替您解答。博翔科技不只是為客戶解決認證問題,更致力於提供客戶在取得認證之後更多產品行銷全世界的多元服務。

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網址:https://protect-safe.com
電話:04-23598008#106(國際轉證)
住址:臺中市西屯區臺灣大道四段771號7樓

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父愛如酒,在歲月深處飄著陳香。 父親愛酒,但不濫酒,酒量不大,中午、晚上各飲一兩酒。 父親年輕時躬耕田園,勞累一天,也往往在微醉狀態下,提起毛筆抄寫經書。幾十本如雕版印刷的手抄本經書,凝結著父親的半耕半讀人生,傳承著黃氏“耕讀為本,忠孝傳家”的古風。我的書法啟蒙得益于父親的耳濡目染。父親愛喝酒,愛吃面條,白天下地農耕,晚上回到家,體力活由父親承擔,用石磨粉碎好糧食,飲食安排由母親操勞,父親借空閑,靜下心來抄點經書。每日晚,全家人喜歡吃面條,母親用自產的韭菜、茴香、三奈佐料,用洋芋粉混雞蛋做成鍋貼,每人煮一碗面坊換回的土麥面條,用茶盤端到父親抄經書的書桌,一家大小圍著飄墨香的書桌,呼啦啦地吃面條,伴隨父親快暢的墨書,一頓快樂的晚餐,有滋有味,父親的人生飄著酒香。 父親愛喝酒,與酒結下了不解之緣,愛酒成癡,一日三餐,用美酒滋潤生活,日子浸滿酒香。 他雖貪杯,但每次喝酒,不超過一兩,用他的話說,這點酒,只是打個“口渴”,潤潤血管,疏疏經絡,半醉半醒,亦人亦仙,美酒滋潤的日子,讓父親身板硬朗、童顏鶴發,生活充滿快樂。 父親是武陵山區石柱土家山寨遠近聞名的民間歌師和禮儀先生,精通土家族風俗,更是土家民俗文化的傳播人,寫得一手好毛筆字,常在夜深人靜時,伏案燈下,用毛筆抄寫經書,蠅頭小楷如雕版印刷。于是常常在深夜,寫疲倦了,喝口冷酒提神,沒有下酒菜,剝幾顆花生佐酒。 父親的酒癮是當“背腳子”時練出來的。當年,為了養活一家老小,父親選擇了當“背腳子”,從官田鄉場背運100多斤土特產,步行50多公里到橋頭區場,又從橋頭區場,背運鹽巴、布匹等日雜百貨到官田壩場,返往需5天,每跑一趟可得力錢10元,除給生產隊交足每月30元外,還能節余20余元,供我讀書和養家糊口,白天行走時,他不喝酒,晚上到“幺店子”(客棧)投宿歇腳時,才喝幾口用竹筒盛裝的白酒,解解困,白酒的醇香與竹子的清香,給疲勞的父親提神添勁,枕著酒香入夢…… 父親喜歡用胡豆、花生下酒。一年四季,生長什么蔬菜,就用什么下酒,春天的嫩胡豆、洋芋,夏天的嫩包谷,喜用玉米炒“油蚱螞”下酒。秋收后,花生等五谷雜糧,都是父親佐酒的美味。每年冬臘月,殺年豬后,母親要為父親特地制作下酒菜豬肝心舌、香腸、血豆腐干、臘肉等臘制品,是父親的最愛…… 父親在鄉村生活時,每逢趕場天,必進飯館,與親友一道喝酒,鄉間稱進飯店為“殺館”,三五好友一起喝酒擺龍門陣,聊家常,話桑麻,品味當年豐收的喜悅。那時,母親還健在,父親三天一場,必趕官田壩場,母親要為父親趕場準備背兜和包裹,天剛亮出門,日落時分趕場回到家。小時候,最盼父親趕場,他要為兒女帶回水果糖、餅干等驚喜。一人一顆,吃出了濃濃的親情。有時喝醉酒的父親,忘了給兒女們買糖果,一進門,見到父親干癟的衣服口袋,就知道他今天酒喝多了,招待朋友喝酒,錢用完了,我們雖然失望,但也理解父親:整天下地勞作,只有趕場天才放松一下,雖是趕“耍耍場”,但只有趕場天才能會親訪友,場場趕場,場場進館,這種生活習慣一直保留到進城生活,在城里遇見家鄉故友,必喝一頓酒…… 父親喝酒的姿勢很美:他用右手拇指和食指勾著碗壁,其余各指托扣著土碗,泯一口,咂咂嘴,讓酒液在舌尖浸泡,濃濃的酒香在口腔里彌漫,連聲說:“好酒——好酒!”臉上立刻飛起一團紅云,酒過三巡,客人們打酒嗝,搖搖晃晃地離席而去…… 土家族自古有熱情好客的傳統美德,每當來了客人,必用酒款待,山寨有“無酒不成宴”的民俗,并在長期的農耕生活中,培育出獨具地域特色的“石柱酒令”飲食文化。 最難忘的是兒時的鄉村酒坊,正宗的土灶包谷酒,沒摻假。特別是每年臘月忙年的鄉場,每天早晨酒鋪的門一開,土灶煮的包谷酒飄出濃烈的酒香。老式柜臺有半人高,平臺上整齊地排列著瓦罐,盛滿土灶煮的包谷酒。每個瓦壇上,用大紅紙,寫上一個“酒”字,遠遠地就能看到酒壇那誘人的“酒”。旁邊小盤放置一個酒提。記得孩提時候,買酒憑酒票,打酒要步行5公里,盛酒的酒壺是山區特產的斑竹筒,挖空竹節,酒鋪店主見是小孩來買酒,酒提伸到酒缸中部就提起,搖搖晃晃的一提酒,僅剩半提,一斤酒有8兩就不錯了。每次打酒回來,跟隨趕場的小伙伴回家,半路上我們偷喝了酒,灌上山泉水,向大人交差,現在想起這些童年往事,令人回味。 過去物質匱乏年代,山寨家家戶戶用竹筒盛酒,用土碗喝“轉轉酒”,每當有客人到家,或到別人家作客,用一個大土碗倒滿包谷燒酒(俗稱“老白干”),按順時針方向,在主人客人手中依次起落傳遞,喝了一口酒,就把酒碗傳給下一人,雖然不衛生,但喝出了親情、友情、鄰里情。 酒是歷史悠久的飲品,形成博大精深的酒文化。故有“何以解憂,唯有杜康”。于是酒又有杜康的雅稱。美酒更是古今社交場合的美食,溝通情誼的橋梁和紐帶,歷代文人墨客詠酒名篇名句浩瀚如海。而土家族更視美酒為名品佳肴,婚喪嫁娶、紅白喜事、節日盛典和日常生活,都離不開酒。 父親有酒的日子,生活充滿樂趣,無酒的日子對生活仍充滿激情。高興時喝酒,愁苦時喝酒,豐收時喝酒,農耕時喝酒,人生如酒,酒如人生。 后來,母親去世,父親離開故土進城生活,這種生活習慣一直沿襲。 夕陽無限好,只是近黃昏。父親的身體雖然老了,但他的心態即永遠年輕,他不覺得自己老了,美酒浸泡的歲月,飄著酒香…… >>>更多美文:情感美文

三八節到了 此時此刻 我心潮起伏,感慨萬千 我想起了武漢抗疫阻擊戰中的 英雄女人們 她們戴著口罩 穿著防護衣 我看不見她們的臉 看不見她們是誰 不知道她們的名字叫什么 但是,我知道她們是為了誰 我知道她們是最美最美的女人花兒 她們家中也有爹娘 也有丈夫,也有兒女 但是,她們全然于不顧,拋棄這一切 毅然決然地奔赴“殺敵”的戰場 多少個日日夜夜啊 她們披星戴月,廢寢忘食 吃不上一頓迎時飯 多少次慘烈的戰役戰斗啊 她們沖鋒陷陣,浴血奮戰 用自己的身軀去阻擋“敵人”的子彈 多少個人民的生命啊 面臨著死神的威脅 她們冒著生命的危險,從死神手里轉危為安 然而,她們倒下了 倒下了,再也沒有從地上站起來 她們走了 永遠地走了 她們走得太突然了 沒有來得及與戰友告別 沒有來得及向爹娘問候 沒有來得及跟丈夫說上一聲 沒有來得及問候孩子一句 就這樣,就這樣,就這樣------ 她們為祖國,為人民,為事業 獻出了年輕而寶貴的生命 她們用實際行動、用生命的價值 譜寫出一曲無愧于新時代的英勇壯歌 她們是祖國的英雄 時代的英雄 人民的英雄 她們生得偉大 死得壯烈,死得其所,死得光榮 看今朝,誰說女子不如男 祖國不會忘記她們 人民不會忘記她們 她們的名字永遠彪炳史冊 刻在中華人民共和國的歷史豐碑上 安息吧!我的姐妹同胞們 >>>更多美文:自創現代詩

“藍田人”,即“藍田猿人”,學名“直立人藍田亞種”,是生活在距今約110萬年前至115萬年前的直立人種。1964年發現于陜西藍田的公王嶺,是目前亞洲北部發現的最古老的直立人。 直立人并不是現代人類的直接祖先,現代人類的祖先是直立人之后的 “智人”家族。雖然他們不是我們直接的祖先,但確是人類進化過程中的重要階段,從這個意義上說 “藍田人”是我們的先祖,也沒有太大的錯誤。 我從孩提時代便知曉了“藍田人”的故事,但那時相距千余公里之外,很難萌生觀覽遺址的念想。大學畢業后,分配至三秦大地工作,自然而然產生了一種現場看一看的想法,但往往是越近的地方越不容易去,因此一直拖到天命之年,才邁進了“藍田人”的故土。 其實,“藍田猿人遺址”距離西安并不遠,大約一個小時的車程,現在屬于秦嶺終南山世界地質公園藍田猿人遺址景區。從風景觀光的視角看,“藍田人”遺址不是一個好去處,地方不大,文物不多,悅賞性也不強,然而從歷史文化的角度看,“藍田人”遺址卻是一個好地方,它沉淀的歷史文化信息非常濃厚,是西安最厚重的文化符號。“藍田人”雖然不是我們的直接祖先,但卻是西安最古老人屬的居住地,是西安最早的“居民”,作為后居者,特別是“藍田人”附近的居住者,拜訪“祖先”,了解自身的進化歷史,禮拜當年的西安霸主、同科同屬,理順應當。我參觀時,碰到不少游客旅游參觀,其中還有一個較大的旅行團,看到人來人往、熙熙攘攘的樣子,我非常欣慰。 參觀時,我仔細審視了“藍田人”復原頭像,發現其前額寬大、低矮、后傾,眼眶楞方,眉骨隆起,嘴部前伸,牙齒粗大。從現在的審美觀念看,并不是一個美女,也許在她那個年代,審美觀念與我們不一樣,那個時候她可能是個大美人。同時我也看到,遠古時代,藍田不僅有“藍田人”,還有納瑪象、劍齒虎、高背龜、珊瑚等,這也說明,那個年代,藍田的生態、氣候,與現在大不相同。時代變了,環境變了,生物的種群變了,但中華民族文脈沒有變,一代代人們對古老文化的熱愛沒有變,這可能是中華民族生生不息,永遠延續的重要原因。 >>>更多美文:原創散文

聆聽大自然的聲音 文/廖鵬 尋找一種內心的安寧和平靜,避開喧囂的都市。不妨在鄉城停下來,來這里享受陽光的溫暖、享受這里的安寧。 鄉城,因地形得名,是藏語“卡稱”的漢語音譯,其含義是手中之佛珠。因縣境內碩曲河由北而南縱貫全境,像一根絲線把座落在沿河兩岸的白色村寨連在一起,猶如串串佛珠,故名。正斗鄉就位于鄉城縣西面80公里處,風景秀麗、氣候宜人、民風淳樸。剛來到這里的時候第一感覺就是平靜,不嘈雜,在這里生活的人都很悠閑自得。 大自然就是個藝術家,調出絢麗的色彩勾勒出一幅自然的美景。天空像藍寶石一樣,看上去,它好像離你很近,只要一舉手就可以摸到,陪襯著雪白的云,煞是好看。走到鄉間的路上,在田間呼吸著新鮮的空氣,看著花絮紛飛,感受大自然無憂無慮的魅力,它創造了一幅永遠存放在人們心里的完美圖畫。 一條河穿過山澗、樹林彎彎曲曲地流向遠方,河水清澈見底,在陽光的照射下閃著點點銀光。“采菊東籬下,悠然見南山。”這樣描寫閑靜淡雅生活的詩句在這里最適合不過。 夕陽漸漸西下,夕陽照在臉上,慢慢閉上雙眼,讓自然浸潤身心,張開雙臂,深呼吸。那淡淡的舒暢,驅除淡淡的幽憂,心靈得到升華、得到凈化。 在美景如畫的正斗鄉,你會把自己的身心整個融入其中,用心去聆聽大自然的聲音,那是動聽的回響,那是動聽的旋律。 走出自我走進自然 文/葉沛汶 日月經天,江河行地,牽出了四季的輪回。晨曦初開,落葉飄零。讓人沉迷于大自然古老的神韻。心中不禁感嘆:大自然真是神奇而又美好啊! 走出自我,感受落花的那份孤獨,領會“采菊東籬下”的那份恬靜,走出自我,領會才華橫溢放歌的那份癡迷。絢麗的自然風光陶醉了多少有情人,留下多少千古絕唱。走出自我,漫步于大自然,讓人心曠神怡,蕩氣回腸。 走出自我,自然萬物撲面而來。雨,是一種靈性的東西,它彌漫成一種情調,浸潤成一種氛圍,雕刻成一種記憶。雨拍打巖石的聲音,如同六合弦上跳動的音符。駐足雨中,令人如嗅芳蘭,神清氣爽、沁人心脾。絲絲雨滴,如同一股暖流,洗滌人心中的污穢,驅逐人身上的疲勞。 風,是大自然呼出的氣,帶著那種清新,打在人的心坎,讓人回味無窮,將人那份憂愁風干、煩惱吹散。吹化了人心頭上的堅冰,使人消失的夢境再度重現,讓沉淪的靈魂復蘇過來,讓人將一切想大自然袒露。 落日燒紅了晚霞,晚風搖曳著路邊的樹枝,夕陽斜抹著起伏的山巒,暮色漸漸淹沒了村野。大自然又將人帶到漆黑的蒼穹中,月光輕輕地瀉下,灑在人的肩上,給人一片安然酣息的凈土。 走出自我,徜徉在山水之間,凈化靈魂,升華人格。我愛大自然,更愛與大自然為友。我們要愛護大自然,要有一雙發現美的眼睛,要與友一起探索大自然之美。 “寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒”,走出自我小天地,領略大自然的神奇,乘著自然的翅膀,融入自然深邃的氛圍中,脫去世俗的濁氣,堅守自己的樂土。 自然之“靈” 文/郭芷吟 我是風,“解落三秋葉,能開二月花。”啊,我被三峽學院的“靈”所吸引。 我悠悠地飄進去,看到了一大片草坪,綠油油的小草交頭接耳,五彩斑斕的花兒燦爛奪目,草坪像一條繽紛的綢緞。我湊到她們身邊,一棵剛剛探出頭的、嬌嫩的小草好奇地東張西望,她青翠欲滴,綠得發亮!遠處的桃花已經快要凋謝了,但臉蛋兒卻不減來時紅,淺紅,深紅,交織在一起,我眼花繚亂。我爬上一座假山,山旁的幾株竹子兄弟筆直地站著,跟著我的節奏做體操。悄悄告訴你,其實這些竹葉就是一只只可愛的小鴨的足跡呢!這么整齊、這么堅韌,“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。”這片草坪多么“靈”活! 我隨著荷香來到池塘,“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅,”滿池的荷葉向我點頭,早開的荷花沖我微笑,可愛的蓮蓬為我表演。荷葉如一個個大圓盤,畫家的調色板上滴下綠色的顏料,荷葉立刻變綠了,晶瑩的露珠在中間快活地舞蹈。水中烏黑的泥土襯托著純潔的荷花仙子,粉嫩的百褶裙隨風飄蕩。“出淤泥而不染,濯清漣而不妖。”如果我是一朵純潔的荷花該有多好!我會在風中跳起優雅的華爾茲。一只迷路的蜜蜂飛來,我急忙讓開路,要知道,我敬佩蜜蜂。詩人羅隱吟:“為誰辛苦為誰甜?”待蜂離開,我輕輕俯下身聽蜻蜓在“大圓盤”上講故事,我樂了。水“靈”動起來。 跟著蜻蜓飛行,我來到小樹林。我忽然想到王維的《鹿柴》:“空山不見人,但聞人語響。”我屏住呼吸,林中一下子安靜了,像無人問津的港口。參天大樹,枝繁葉茂,遮天蔽日。樹爺爺的年輪又多一圈,他挺著背,如同一位老戰士;垂下的“胡須”,讓人認為他是一位德高望重的學者。林中一靜一動。靜的是那“凌波仙子”——睡蓮,沉沉睡去,淡紫的花瓣搖曳著,水中泛起一層漣漪;動的是那一枝獨秀的紫薇,發出“沙沙”的聲音,枝上的鳥兒啼囀起來,來了個“大合唱”。林中充滿了“靈”氣。 游完三峽學院,我流連其間,花“靈”,水“靈”,樹“靈”。即使前方繁花似錦,有再多的美景,也沒有這兒“靈”氣十足啊! 與大自然和諧相處 文/何娟 今天下午,我在家讀了冰心奶奶的《一只小鳥》這篇文章。讀完后,感慨萬千。 這篇文章主要講了一只羽毛未豐的小鳥對大自然充滿好奇,它站到樹枝頭唱起了歌,它的歌聲十分優美動聽。樹下的一群孩子們聽到那歌聲以后,覺得十分優美動聽。從此,孩子們天天來聽它唱歌。不久,不幸的一幕就發生了。孩子們太喜歡這只可愛的小鳥,想把它弄下來養,結果卻誤傷了它,小鳥從樹上掉了下來,還好它的父母及時趕來接住了它。可是,從此孩子們就再也沒有聽到它那優美動聽、清脆可人的歌聲了。孩子們也缺失了一些快樂。 那群可愛的孩子們并沒有傷害那只小鳥的意思,而是想把它弄下來養。可是他們沒想過,小鳥是不能離開爸爸媽媽的,就像我們不能離開爸爸媽媽一樣。這些,孩子們沒有設身處地地去想,他們只顧自己的快樂,不顧他人的感受。所以,他們才會誤傷了小鳥,而小鳥失去自由,失去快樂。 現實生活中,有些人心情一不好,就找小動物出氣。據說有一個婦女由于在單位受了氣,回到家之后,她雙手抓著一只小貓的腦袋,嘴角露著笑容,雙手撫摩著小貓。小貓根本沒有想到厄運的來臨。中年女人臉上的笑淡了下去。隨后,她把貓按在地上撫摩;隨后她用尖尖的高跟涼鞋鞋跟踩進小貓的眼睛和嘴巴,小貓的腦袋被殘忍地踩碎而死。最后中年婦女若無其事地眺望遠方,簡直是人性淪喪。 動物和人類同是大自然的產物,在大自然面前都是平等的。只有善待他人,善待大自然,善待自己,才能與大自然和諧相處,否則就會得到大自然無情的懲罰。 讓我們熱愛大自然吧,讓小鳥永遠快樂地歌唱吧! 聆聽大自然的聲音 文/梅黎陽 “唧唧啾啾……”每天,我們在悅耳的鳥鳴聲中,伸著懶腰,打著哈欠迷迷糊糊地起床,走到窗邊,微風輕拂著臉龐,我會感到生活的美好,大自然的美妙。 走出家門,站在陽光下,將自己的內心赤裸裸地袒露在自然之中,我會聽到自然中最美好、最澄澈、最干凈的聲音,我會將凡世的一切塵埃,一切虛假統統丟到九霄云外。我聽見—— 白云說:“我們是浮云,我們不受任何束縛。只要自由就好。”是啊,自由就好。 小草說:“我們很小,但我們不卑微。只要堅強就好。”是啊,堅強就好。 蝴蝶說:“我們很漂亮,但我們不嘩眾取寵,我們不管別人怎么評價。只要快樂就好。”是啊,快樂就好。 大自然的聲音很美妙,每一個生命都在努力地活著,但是,我們人類正肆無忌憚地破壞著自然的平衡。 大自然就像一位母親,給每一個生命提供著乳汁,將最精華的部分呈現于我們,這些精華本是屬于大自然中所有生命的。 人類,你們聽見了嗎?小溪停止了奔流,她哭泣著說:“我臟了,我的朋友——小魚兒、小蝦兒也全死了,沒有人喜歡我了。”自由飛翔的小鳥慌亂了,他抽噎道:“我的家沒有了,大樹全成了房子,森林里的伙伴死的死、跑的跑,我也要躲避獵人的槍口。” 自命偉大的人類,你應該學會聆聽大自然美好的聲音,這樣,你們會生存得更加美好。 >>>更多美文:好文章

 


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